公元年，浙江余姚一户人家，郑母肚里怀胎十四月，迟迟不临盆。一日老夫人梦见屋顶香烟缭绕，一群仙人脚踏紫云，怀中抱着一个小孩，从天而降。高声道：“贵人来也！”
老夫人一觉醒来，才知刚才是一场梦。
恍惚间，听到婴儿一阵阵哭声。随后家人报喜：“老爷、老夫人，生了生了！”老夫人不觉大喜。后王伦根据梦中的情景给孩子取名“王云”，意思是这个孩子来自云端。后因道破天机改名为“王守仁”。
王阳明是明朝的思想家，他的出生就带有传奇。王阳明从年少时就立志要当圣人，苦读儒家经典，拜访娄琼等为师，欲格物以致知，留下了“阳明格竹”的佳话。
年少的王阳明在朱熹icon的《近思录》中看到一句话，意思为：众物必有表里精粗，连一草一木都蕴含着至理。品味一番后，王阳明似有所悟。为把“格物致知”搞明白，要去格出来一草一木的道理。
那就格吧。该格什么呢？爷爷家的后园种了许多竹子。在中国人的心中，竹子不仅仅是一种植物，更是一种文化的象征。
爷爷王伦生前特别喜欢竹子，他不仅自称“竹轩翁”，还在自己的屋前屋后种满了竹子。王守仁决定那就从格竹子开始，这年王阳明十八岁。
那时王阳明特意邀请了一个姓钱的朋友和他一起格竹子。每天两个人早早起床，吃过了早饭，就坐在院中的竹林里，目不转睛地注视竹子。
在年轻的王守仁看来，透过竹子，将会看到整个世界，参透了竹子的变化玄机，也就掌握了宇宙万物的变化规律。
他们坐在竹林里，眼睛紧盯着竹子，竭尽全力想格明白其中蕴含的道理。
一个时辰、两个时辰，一天、两天……他们忘记了吃饭，忘记了喝水，忘记了周遭的一切，眼中只有竹子。结果到第三天，钱姓朋友就挺不住了，开始打退堂鼓，内心开始质疑这种格法有何意义。
只剩下王阳明一个人坚持格竹icon。他认为自己一定能坚持下去。但他到了第七天也开始头晕眼花，觉得身体越来越沉重，视力越来越模糊，呼吸越来越急促，心跳越来越混乱……他因劳累过度病倒了。
病了倒不算什么，关键的问题是他格竹失败，完全没有悟出竹子和天地万物的道理。这就意味着他在成圣之路上遇到了重大挫折。同时也道出“心外无物，心外无理”。
王阳明以竹子为格物之题，整整思考了七天，史称“阳明格竹”。
王阳明格竹不过，没有王阳明的格竹失败，可能就很难有后面的龙场顿悟。也是龙场顿悟使得王阳明成为历史上重量级的哲学思想人物。
“书中自有黄金屋”除了读和专研知识，还需用心体悟，需要在生活中去实践得来的心得体会。王阳明的格竹求知精神永不过时，同样可实验到生活中的点滴中，帮助我们解决困扰。
朋友，你的看法是什么，十八岁时思考的又是什么呢？欢迎留言！
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