她8岁登台一鸣惊人
名声鼎盛时毅然为爱息演
复出后一曲惊四座
她的粉丝们尊她为“皇帝”
然而人们每每提起她时
却离不开那两个声名显赫的男人
孟小冬，京剧有史以来女须生第一人，被戏迷们尊称为“冬皇”，她的表演曾引发万人空巷，狂热者当面直呼“吾皇万岁”。
她出生于京剧世家，爷爷是与谭鑫培同期的著名京剧艺人孟七，父亲孟鸿群也子承父业，攻武净兼文武老生，因没有儿子，自小，孟小冬被父亲当作继承人来培养。
7岁拜师学艺，8岁成名，12岁红遍京津，孟小冬的少年时代可谓开了外挂一样的人生。
因爱而婚，因婚而息影，后又倔强复出，名声更盛。而立之年，孟小冬拜京剧大师余叔岩为师，得大成后只演出一次便隐退，终场票价从十万（民国此时通货膨涨得厉害）被炒到五百万一张，还一票难求。
她的一生就是如此充满传奇。
在孟小冬8岁那年，她的姨夫，也就是她的第一个授业师傅仇月祥因在上海梨园界有一定知名度，被当时的名人关絅之邀请在四十岁生日时表演，当晚登台的主力是上海滩人才最多的京剧票房——九记。
那时正是20世纪初期的中国，娱乐项目缺乏，人们最感兴趣，也最能体现自己身份的娱乐方式，便是听戏。
仇月祥带着小孟小冬亮相，顺带让她客串了一把《乌盆记》。她一开口，着实让内外行惊艳，小姑娘年纪虽小，嗓音竟如此嘹亮，且字正腔圆，咬字清晰，动作走位，方寸不差。
更难能可贵的是，孟小冬虽然是个女孩子，但唱戏丝毫不露雌音，确实是个唱须生的好苗子。
初试啼音，已得到众人交口称赞，换了别家小孩，肯定沾沾自喜，无心向学。孟小冬反而学习得更加刻苦，这一切源于她性格中的倔强与认真。
每天晨起，孟小冬跟随师傅，先对着城墙练口型。练完后回到师傅家，学唱腔、练身段，通常一学便一整天。到了晚上，还得背戏词、学戏文。其间还要给师傅沏茶倒水、做些杂活儿。
一年之中，天天如此，无一日得休，其中辛苦不言即知。
有一次，师傅给孟小冬请的琴师来配合她吊嗓，因为有事急着要走，琴师又不肯明说，只是暗暗把速度加快。还是个孩子的孟小冬咬着牙，紧跟节奏，直到赶得上气不接下气。
琴师走后，师傅仇月祥对她说“孩子，要记住，想要让人瞧得起，想成人，将有想有出头之日，就得学好本事，就要当角儿。”年幼的孟小冬并不能完全理解这些话，只有师傅的期盼她深深记着，可以说，一颗名叫“渴望”的种子已经在她心里种下，以倔强为土、坚韧为水，生根发芽。
那时的大戏班演员都是男人，连旦角都是男扮女装，如有“伶界大王”之称的梅兰芳。女子若要上台，倒也可以，只是不让登大雅之堂，呆“髦儿戏班”里玩儿去，颇有性别歧视的味道。
在这样的背景下，年12岁的孟小冬参加了王家的髦儿戏班，奔赴无锡新世界屋顶花园剧场演出。这在当时流行的“跑码头”，跟我们今天歌手“走穴”差不多。
开演当天，无锡突降大雨，别说观众，一干有经验的演员都有点焦躁了。就这样打退堂鼓了吗？不！孟小冬深吸一口气，作为“大轴”最后一个出场，她一开嗓，底下骚动不安的群众马上安静下来。
当晚，剧场爆发出阵阵掌声，盖过了暴雨声。观众们差点连手都拍肿，他们被尚未成年的孟小冬征服了！
散场后，听着师傅的夸奖声，孟小冬兴奋得一转身，天真地问同场的父亲：“爹爹，我现在也是角儿了吧？”孟父还未回答，师傅已经收起了笑容，严肃地说：“还早得很，你可千万不要有这种想法。”
师傅的话没有让孟小冬灰心，反而激起她更旺盛的斗志。事隔两个月，新世界屋顶花园剧场重金礼聘，她再次登场，连演68场，剧票开场即售罄，连回廊里都站满了人。离得远点的，索性搬来桌椅，站在上面翘首观看。
正是孟小冬的这种倔强和坚忍不拔性格，半年内，仅在无锡就连演多场，其努力程度令人肃然起敬。
年，已有丰富演出经验的孟小冬北上，经上海、天津再到艺术之都北京，成为名符其实的“北漂”。
为了生存，孟小冬不得不白天演一家，晚上再演一家，甚至有时一晚上要演两家戏院。同时期外来的名角，像麒麟童、夏月润以及与她一起北上的白玉昆都铩羽而归，只留下个不认输的孟小冬。
当时，正是余叔岩红得发紫的时候，孟小冬想向其拜师学习，只是苦于无人介绍。每逢有余叔岩的戏，孟小冬都认真去听，风雨无阻。
年10月，成功转型余派的孟小冬受邀在天津连唱三天，让戏迷大呼过瘾。演出结束后，疯狂的天津戏迷围在戏园里久久不愿散去，连番高喊“冬皇！冬皇！”、“吾皇万岁”……
然树大招风，孟小冬名声日盛，让北京城的行家暗地里不服。北京是京剧的大窝子，孟小冬即使在城外闯下再大名气，没能在城里扬威，一样不承认她京剧皇帝的名头。
对于这些非议，倔强的孟小冬不以为然，在她心里能拜余叔岩为师比虚名更重要。经过锲而不舍的努力，30岁时的孟小冬终于得到余叔岩认同，正式拜入他门下。
让京城戏剧界承认“冬皇”，是孟小冬戏剧生涯的巅峰之作，也是她人生中最后一次正式演出，那是在年为陕西水灾义演的《搜孤救孤》。
这场演出最后只能以“轰动”来形容，曾质疑孟小冬“冬皇”资格的人，自这一次后皆默不作声。
这同时是孟小冬向逝世四年的老师余叔岩交出的一份答卷。
“请你放心，我不要你的钱。我今后要么不唱戏，再唱戏不会比你差；今后要么不嫁人，再嫁人也绝不会比你差！”孟小冬与梅兰芳决裂之时，说的话掷地有声。
年8月，北京取消了男女演员不能同台的限制，接着孟小冬参加了北京第一舞台的胜达义演，同时参演的还有梅兰芳。
那时的孟小冬虽已经成名，但比起大师级的梅兰芳，还是小角色。两人擦肩而过时，孟小冬恭恭敬敬地叫了声梅老板，梅兰芳闻言只回了一个礼节性微笑。就是这低到尘埃里的一见，梅孟相恋，孟小冬最终决定将自己许给这个男子。然而，美好都是短暂的。
年9月，在天津《大公报》第一版上，孟小冬连登三天启事：“冬当时年岁幼稚，世故不熟，一切皆听介绍人主持。名定兼祧，尽人皆知。乃兰芳含糊其事，于祧母去世之日，不能实践前言，致名分顿失保障。毅然与兰芳脱离家庭关系。是我负人？抑人负我？世间自有公论，不待冬之赘言。”
这公告说的是因梅兰芳自小过继给他伯父作为养子，按当时的社会习俗来说可以娶两房妻子，所以20岁的孟小冬才嫁给他。结果在梅兰芳伯母（即养母）去世的时候，梅兰芳原配妻子福芝芳不让孟小冬进屋跪拜，意为不承认她的地位。
面对这种情景，梅兰芳选择了委屈孟小冬，劝她先离去。孟小冬一路洒泪，离开了梅家，因此事大病一场，甚至想遁入空门。
和其他的女人分享丈夫，本来就不是件愉悦的事情，看在爱的份上，也就忍了。可恨当初撮合两人的是梅党，现在为了平息梅兰芳家庭内部纠纷，说性情倔强的孟小冬“不会侍候人”的也是梅党。
而梅兰芳竟也默认了梅党的结论，梅孟分离。
很长时间，孟小冬的心情好了些，才应由沙大风主办的《天风报》邀请义演筹款赈灾，也算是重登剧台了。
天津一家报纸此时很缺德地连载了一部小说，影射梅孟，并提到当年的李志刚（孟小冬的狂热粉，因追求她不成想刺杀梅兰芳，结果误害热心群众张汉举），暗指孟小冬是李志刚事件的罪魁祸首。
梅兰芳的一再沉默引发了孟小冬的愤怒：“是我负人，抑人负我？”廖廖八字，是受尽了委屈的控诉。她，不顾两人13岁的年龄差异，不顾自己正在上升的事业毅然嫁给他，甘愿退出舞台、忍受长久的寂寞，结局却如此。
孟小冬当真做到了再嫁人也不会比梅兰芳差，而且那个人比梅兰芳还早与她结缘。
早在年，孟小冬压轴表演《击鼓骂曹》，当她唱到“纵然将我的头割下，落一个骂贼的名儿扬天涯”时，台下好一阵喝彩声。这时，观众席中一位30来岁、短头发、招风耳的男子赶紧吩咐自己手下准备花篮。
孟小冬一曲唱完，男子已经迫不及待奔向后台，连后面的大轴戏都不听了。
见到孟小冬，男子双手抱拳，道：“孟大小姐，阿拉杜月笙这厢有礼了！”顿了顿他又说：“恭喜孟大小姐演出成功！”而平时不苟言笑的孟小冬也被这个略显滑稽的杜老板给逗乐了，“扑哧”笑了出来。
那是杜孟的初次见面，此后，杜月笙在孟小冬生活上、事业上给予很多支持与帮助。而凡有孟小冬的戏，杜月笙每场必看，俨然铁杆粉丝。
也许有人猜测，这会不会是民国版的“洛丽塔”？事实证明上海滩青帮大佬杜月笙是单纯被孟小冬的技艺折服。
情不知所起，一往而深。年，黄金大剧院重新开业，杜月笙邀请复出的孟小冬参加剪彩仪式，并通过四姨太姚玉兰，即孟小冬的结义姐妹让她住在家中，两人见面的机会日益增多。
姚玉兰知道杜月笙欣赏崇拜孟小冬，而她担心自己失势后受杜月笙前面三个老婆的倾轧，所以，孟小冬成了她的同盟目标，被撮合与杜月笙。
不久，日本人入侵上海，杜月笙与姚玉兰去香港避风头，孟小冬坚持回北京。虽然孟小冬已接受杜月笙，但两人还没有名分，而她，是吃过没有名分的亏的。所以这个不再年轻，但依然孤傲的女子选择了独自离开。
杜孟二人随着孟小冬的心思分分合合。杜月笙叱诧风云时，她不愿在身边；但杜月笙人生中最落魄时候，她一直深情陪伴。
年孟小冬收赵培鑫、钱培荣、吴必彰为徒
直至年，已60岁的杜月笙再次去往香港，孟小冬随行。在香港的生活比往常简陋了不知多少，孟小冬并没有抱怨，反而很知足。在艺术上，她锐意进取，逃难中也没忘记唱戏。但是生活中，她的物欲并不强，比起舒适的生活来，她更在意与谁在一起。
第二年，杜月笙全家移民到美国，办护照时想起还没给孟小冬一个名分，两人这才正式结婚。放开了“名分”这个心结，曾经倔强的一代“冬皇”，晚年过得平淡、平常。
年5月26日，70岁倔强了一生的孟小冬在杜月笙去世26年后，因病在台北逝世，那时梅兰芳也已故去16年。人生如戏、繁华如梦，一生倔强，有始有终。
冯志亮，笔名禾子尼，号渤海居士，出生于河北秦皇岛。北京大学特聘教授、中国易经文化馆馆长、中华百家姓博物馆馆长、中华姓氏研究院院长、北京姓氏文化馆馆长、北京风水博物馆馆长。冯志亮教授现担任中国文艺家协会总会副主席兼书法家分会主席，中国炎黄文学研究会会长，东方欣正文学院院长。冯志亮教授同时担任世界文学杂志社总编，中国名家杂志社荣誉总编，中国文化新闻报编委会主席，中国炎黄文化报总编。冯志亮教授兼任中国历史研究会常务理事，中国姓氏文化协会理事长，中国文化城艺委会理事。冯志亮教授是中国汉文化研究院研究员，东方书画艺术学院终身教授。冯志亮教授同时兼任北京海图书画苑首席文化顾问、中国诗词协会常务理事、中国诗歌协会副会长。
冯志亮教授还是挪威国立艺术家协会外籍会员、英国皇家艺术研究院名誉院士客座教授，荷兰皇家艺术学院高级学术顾问。冯志亮教授所创作的文章多次刊载于中国文联《神州》杂志，出版《中国魂专访特刊》《中国当代文学家》《北京文化》等期刊杂志。所写论文《文化的历史》刊载于《世界大百科全书》。被联合国教科文组织授予“中英文化交流形象大使”、“中华文化传播大使”“世界文化遗产AAAA级宣讲人”等荣誉。
冯志亮教授是著名品牌推广人、姓氏文化学者、姓名学专家、当代著名诗人、修谱师、网络新闻营销奠基人和发展者，曾提出关于网络广告价值排斥论的“蓝海观点”。年冯志亮教授受聘为北京大学民营经济研究院与哲学系特聘教授。
冯志亮教授涉猎广泛，书法绘画造诣深厚，并痴迷于文学历史，亦是一位古体词人和家史家谱研究专家。冯志亮教授著有《渤海诗词集》、《姓氏溯源与民俗探究》、《怎样修家谱》、《怎样编家史》、《怎样写自传》、《易经新解》，以及《百家姓寻根手册》五百余部，《中华姓氏家谱》三百余部。
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