“这是一个展示当今海派文人艺术综合能力的舞台，需要上台者样样皆通。是‘扎台型’，还是‘坍糟水’，且看每个人的身手，也是展览的看点。”在第二回海上印社六人展之前，策展人陈睿韬摆下了一席“鸿门宴”。
江南四月，草长莺飞，花红柳绿，春风大雅，《海上印社六人艺术展（第二回）》明天起，在海上印社展厅（上海市兰溪路号）揭幕。这一回的文人雅集设了“颂春迎夏”的主题，上海的六位中生代艺术家家各显身手，来演绎了苏东坡佳句“且来花里听笙歌”。
图说：苏轼词刻印官方图
“且来花里听笙歌”
海上印社自去年始，每年择时依批次推出六人展，自戊戌新春举办了第一回，反响热烈，海上印社六人艺术展的第二回在这个春天推出。选取的六家分别是张遴骏、吴承斌、沈鼎雍、矫健、蔡毅强、虞伟等上海篆刻的中生代力量，他们皆得自名门传授，艺术风格各见所长，亦为海上印坛承前启后的一批艺术家，已在各自领域拥有一定的声誉。
主办方以文人巨擘北宋苏东坡居士佳作《浣溪沙·荷花》：“四面垂杨十里荷，问云何处最花多。画楼南畔夕阳和。天气乍凉人寂寞，光阴须得酒消磨。且来花里听笙歌。”要求六家分刻六印，成六家联印之妙。以东坡先生佳句“且来花里听笙歌”，徜徉六家，恍如入春花绚烂之境，如闻笙歌悠远之回荡。
图说：吴承斌的红木印官方图
参差多态是展览的基本特征，也有艺术家选择了不同的材质，不局限于石头，竹刻、木刻乃至根雕，花样繁多，可看性大为增强。
印人刻印只是起点
中国传统文化艺术灿烂多彩，前人多许有“诗书画印”赞之。然自古以来，文人治印者，涉艺宽广，多兼书画之长，故海上印社“六人展”依前制，除展出篆刻作品，更有书法、绘画作品，有卷轴、册页、手卷、手札、成扇不同形式，以及砚、竹木、紫砂壶等物件铭文拓片、实物等，共展出作品余件。这为难了不少参与者。
印学是其专长，书法却未必，遑论撰写文言诗文了。为一件画作题跋，或者应和宋人词牌，许多偏门的艺术家不得不苦思冥想起来。无独有偶，雅集笔会上主办方希望书法家留下墨宝之时，不少书家会携带“万宝全书”一册，内涵各路名言佳句，有祝寿道喜，有庆贺良辰，书家选择若干抄写，以拆当难堪之时。
图说：虞伟《书法心经》官方图
海上印社六人艺术展要打造综合性的“十项全能”，考察文人的诗书画印各路才气，在文人之间提倡一种“尚学”氛围，而不仅是一门唯手熟尔的“文艺工种”。
有人向展览主办方打“退堂鼓”，称自己扬长避短就好，提议展览里略去书法和诗文，就展示自己的印章。“写！我下了指标，来参展的硬着头皮也要写书法。”陈睿韬坚持这样的“倒逼”机制，目的不是要让业已成名的篆刻家“蒙羞”，而是要逼着他们修炼书法、诗文、画画的内功。
因此，印章除外的艺术展示里，水准有了参差。本着不避短处、由观者臧否的办展精神，主办者将其罗列，体现印人的综合素养。
展览将至年5月7日。（新民晚报记者乐梦融）
图说：矫健的成扇官方图
马上评｜泾渭何须分明
中国历朝历代，写字画画是文人聚会时的雅好，他们有着本职工作，画画写字不是主业。唐宋八大家并非浪得虚名，其中大多数人留下来了全方位的文艺传奇，东坡先生书法绘画无一不通，无一不精，留下了《寒食帖》这样的行书瑰宝，也有《念奴娇·赤壁怀古》这样的千古绝唱。
在过去，诗书画印成一体，这个问题不是问题，现在变成了一个突出的问题。会写书法的不善篆刻，会篆刻的不善造型。将这些文人必备的素养人为隔绝，泾渭分明，恐怕不是上策。
海上篆刻在近代以来享有中国篆刻重镇之美誉，中国篆刻半壁江山道脉存续。随着时代发展，更需承前启后，不断探索发展。诗书画印互为表里，作为海派文化的继承者不能偏废。（乐梦融）
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